丰年祭是台湾原住民最隆重、规模最大的传统祭典，和汉族的春节地位相当。丰年祭又称为“丰收节”、“丰收祭”或“收获节”，在每年秋收季节举行，为期一周左右。

传说龙王爷认为六月初六这一天的“阳气”很足，是龙王爷及寺庙菩萨铺晒自己所穿龙袍的日子。

青岩寺1985年修复后对外开放，每年举行三次大型庙会，即：农历二月十九、六月十九、九月十九，尤其以农历二月十九庙会规模最大。

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。

玉树赛马会是青海规模最大的藏民族盛会。玉树人无论祭山敬神，迎宾送客，操办婚事，都离不开赛马。

丹麻花儿会是互助县具有一定影响力的群众传统集会，也是互助县第一批申报的国家级非物质文化遗产项目。

热贡藏乡"六月会"是流传于黄南藏族自治州同仁县境内的一种具有独特风格的民间习俗活动，已有400多年的历史。

一望无际的格桑花开满草原，停留在茂密草丛中的海子荡漾着层层柔光。酥油蘑菇顶破草皮，撑开雪白而粉嫩的小伞。马匹在山坡上自由徜徉，阿妈坐在帐房前欢快地纺线。这个时节，草原上的男子们却忙了起来。他们一边要放牧，一边要筹备很多大型的集体活动。插箭节就是这个时间里最典型的一个。

香浪节源于拉卜楞寺僧人每年的外出采集木柴活动，逐渐演变成僧俗一同郊游的节日。

浪山节于每年藏历六月举办。在藏语中，“浪山”是“采薪”之意。

藏历七月八日，是“米拉日巴劝法会”。这天清晨，首先在寺院大经堂背后献（晒）佛，同时到各季讲台上陈烈已故嘉木样大师及大活佛的遗物，如衣服、法器等，信徒们纷纷触首讨福。

成功举办了两届的“皇寺抬佛节”，已经成为沈城颇具影响力的文化民俗活动，在为期三天的抬佛节法会上，喇嘛们身着华丽而又神秘感十足的服饰，所跳的“傩舞”，是法会的重点活动。

每年农历六月二十四日在隆林县德峨乡阿搞屯举办火把节活动。

莫一大王节（农历六月初二）是桂北地区壮族传统节日。

白沙镇上的白沙圩市，是阳朔县最大一条圩市，历来盛行经商，故商贾云集，殷实富裕者众多。

每逢农历六月二十一日贵州省、广西壮族自治区和云南省边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在贵州省兴义市的查白场，举行盛大的歌会。

踩鼓节:又称"吃牯脏"，或称"刺牛"、"鼓社祭"，是苗族人民以"江略"血缘氏族为单位，共同祭祀祖宗隆重的节日。

“牯藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族 、侗族最隆重的祭祖仪式。

每年的农历六月二十四，彝族同胞都要举行盛大的火把节。

六月六是贵阳布依族祭社神、山神的重要节日。